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河间讳衡字平子南阳此县人也体德纯和秉行孝友
加以俊才命世英识秀建崔子壬为之(下阙)造化高才玮
艺与神合契君子以为褒然闻之风声至于仕乎史官
算二仪之数研阴阳之理(阙) 日月致巧浑仪有极深
探赜之思数往知来之验此崔生所以发德音也若夫
好学博古贯综谟籍典坟邱索之流经礼训诂之载百
家九流之辩诗赋雅颂之辞金匮玉板之奥谶契图纬
之文音乐书画之艺方技博奕之巧自洪范彝伦以还
若 郯子 之所习介卢之所识者罔不该罗其情原始要
终故能学为人英文为辞宗绍羲和之显迹系相如之
遐风向若生于春秋之 (第 9a 页)
加以俊才命世英识秀建崔子壬为之(下阙)造化高才玮
艺与神合契君子以为褒然闻之风声至于仕乎史官
算二仪之数研阴阳之理(阙) 日月致巧浑仪有极深
探赜之思数往知来之验此崔生所以发德音也若夫
好学博古贯综谟籍典坟邱索之流经礼训诂之载百
家九流之辩诗赋雅颂之辞金匮玉板之奥谶契图纬
之文音乐书画之艺方技博奕之巧自洪范彝伦以还
若 郯子 之所习介卢之所识者罔不该罗其情原始要
终故能学为人英文为辞宗绍羲和之显迹系相如之
遐风向若生于春秋之 (第 9a 页)
行
太古以来年纪
汉志春秋家二篇
禹本纪
史记大宛传禹本纪言河出昆崙昆崙其高二千五百
馀里日月所相避隐为光明也其上有醴泉瑶池今自
张骞使大夏之后穷河源恶睹本纪所谓昆崙者乎(天子)
(案古图书名河所出山曰昆崙)故言九州山川尚书近之矣至禹本纪
山海经所有怪物余不敢言之也(班固作张骞传赞同) 水经昆
崙墟在西北去嵩高五万里地之中也注禹本纪与此
同
楚汉春秋
汉志春秋家九篇陆贾所记(索隐曰记项氏与汉高祖起及惠文间事) 隋
志杂记九卷(唐志同)太史公述楚汉春秋接其后事礼乐
志注师古引楚汉春秋高祖之臣别有绛灌文选注引
楚汉春秋
汉世经
律历志世经首取 郯子 之论官名稽之于易包羲神农
黄帝相继之世可知因祭典而得共工氏之事因考德
而得少昊之事因春秋外传而得颛顼 (第 19a 页)
太古以来年纪
汉志春秋家二篇
禹本纪
史记大宛传禹本纪言河出昆崙昆崙其高二千五百
馀里日月所相避隐为光明也其上有醴泉瑶池今自
张骞使大夏之后穷河源恶睹本纪所谓昆崙者乎(天子)
(案古图书名河所出山曰昆崙)故言九州山川尚书近之矣至禹本纪
山海经所有怪物余不敢言之也(班固作张骞传赞同) 水经昆
崙墟在西北去嵩高五万里地之中也注禹本纪与此
同
楚汉春秋
汉志春秋家九篇陆贾所记(索隐曰记项氏与汉高祖起及惠文间事) 隋
志杂记九卷(唐志同)太史公述楚汉春秋接其后事礼乐
志注师古引楚汉春秋高祖之臣别有绛灌文选注引
楚汉春秋
汉世经
律历志世经首取 郯子 之论官名稽之于易包羲神农
黄帝相继之世可知因祭典而得共工氏之事因考德
而得少昊之事因春秋外传而得颛顼 (第 19a 页)
梅福传绥和元年以世本相明封孔子世 班彪传
世本一十五篇司马迁删世本 史记注郑康成驳异
义曰天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者
所以统系百世使不别也氏者别子孙之所出故世本
之篇言姓则在上言氏则在下也刘向曰世本古史官
明于古事者所记录黄颛以来至春秋时王侯诸国世
卿大夫名字号与左氏合(索隐云录黄帝以来帝王诸侯及卿大夫系谥名号凡十)
(五篇) 春秋正义今之世本与司马迁言不同世本多误
不足依凭又引世本氏姓篇言十国皆任姓 书正义
案今世本帝系(二礼注引世本作疏世本有作篇记诸作事云)孟子注引世本录诸侯之世
(诗正义引宋仲子注) 史通能言吾祖 郯子 见师不识其
先籍谈见笑周撰世本式辨诸宗楚置三闾实掌
王族 通鉴外纪世本经秦历汉儒者改易(大戴礼出) (第 12b 页)
世本一十五篇司马迁删世本 史记注郑康成驳异
义曰天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者
所以统系百世使不别也氏者别子孙之所出故世本
之篇言姓则在上言氏则在下也刘向曰世本古史官
明于古事者所记录黄颛以来至春秋时王侯诸国世
卿大夫名字号与左氏合(索隐云录黄帝以来帝王诸侯及卿大夫系谥名号凡十)
(五篇) 春秋正义今之世本与司马迁言不同世本多误
不足依凭又引世本氏姓篇言十国皆任姓 书正义
案今世本帝系(二礼注引世本作疏世本有作篇记诸作事云)孟子注引世本录诸侯之世
(诗正义引宋仲子注) 史通能言吾祖 郯子 见师不识其
先籍谈见笑周撰世本式辨诸宗楚置三闾实掌
王族 通鉴外纪世本经秦历汉儒者改易(大戴礼出) (第 12b 页)
虽有三名未必具立官位至黄帝名位乃具
黄帝官名
史记官名皆以云命为云师 左传文八年注缙云黄
帝时官名
少皞氏官名 炎帝太皞氏 颛顼官名
左传昭十七年秋 郯子 来朝公与之宴昭子(叔孙)问焉曰
少皞氏以鸟名官何故也 (第 1b 页)
郯子 曰吾祖也我知之昔黄
帝以云纪故为云师而云名(注黄帝姬姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪事)
百官师长皆 …… (第 1b 页)
其宜以教民事(晏子春秋曰爽鸠氏始封此少昊氏之农正也)扈民无淫者也(注扈止也)
(止使不淫放)自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而命
以民事则不能故也仲尼闻之见于 郯子 而学之曰天
子失官学在四夷(注于是仲尼年二十八圣人无常师正义历正及司徒司空工农之属皆) (第 3a 页)
黄帝官名
史记官名皆以云命为云师 左传文八年注缙云黄
帝时官名
少皞氏官名 炎帝太皞氏 颛顼官名
左传昭十七年秋 郯子 来朝公与之宴昭子(叔孙)问焉曰
少皞氏以鸟名官何故也 (第 1b 页)
郯子 曰吾祖也我知之昔黄
帝以云纪故为云师而云名(注黄帝姬姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪事)
百官师长皆 …… (第 1b 页)
其宜以教民事(晏子春秋曰爽鸠氏始封此少昊氏之农正也)扈民无淫者也(注扈止也)
(止使不淫放)自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而命
以民事则不能故也仲尼闻之见于 郯子 而学之曰天
子失官学在四夷(注于是仲尼年二十八圣人无常师正义历正及司徒司空工农之属皆) (第 3a 页)
立春
礼记月令曰孟春之月是月也以立春先立春三日太史请
于天子曰某日立春盛德在木天子乃斋立春之日亲
率公卿诸侯大夫以迎春于东郊还乃赏公卿大夫于
朝命布德和令行庆施惠下及兆民
传曰凡分至启闭必书云物为备故也(立春为启/立冬为闭)
又曰 郯子 对孔子曰少皞挚为鸟师而鸟名青鸟氏司
启者也(青鸟鸧鹒也以/立春鸣立夏止) (第 5a 页)
礼记月令曰孟春之月是月也以立春先立春三日太史请
于天子曰某日立春盛德在木天子乃斋立春之日亲
率公卿诸侯大夫以迎春于东郊还乃赏公卿大夫于
朝命布德和令行庆施惠下及兆民
传曰凡分至启闭必书云物为备故也(立春为启/立冬为闭)
又曰 郯子 对孔子曰少皞挚为鸟师而鸟名青鸟氏司
启者也(青鸟鸧鹒也以/立春鸣立夏止) (第 5a 页)
立冬
礼记月令曰孟冬之月是月也以立冬先三日太史谒
于天子曰某日立冬盛德在水天子乃斋立冬之日亲
率公卿大夫以迎冬于北郊还乃赏死事恤孤寡
左传曰仲尼问 郯子 曰丹鸟氏司闭者也立秋来立冬至
易通卦验曰立冬不周风至水始冰荠麦生雀入水为
蛤
京房易占曰立冬乾王不周 (第 1b 页)
礼记月令曰孟冬之月是月也以立冬先三日太史谒
于天子曰某日立冬盛德在水天子乃斋立冬之日亲
率公卿大夫以迎冬于北郊还乃赏死事恤孤寡
左传曰仲尼问 郯子 曰丹鸟氏司闭者也立秋来立冬至
易通卦验曰立冬不周风至水始冰荠麦生雀入水为
蛤
京房易占曰立冬乾王不周 (第 1b 页)
必多古人云君犹器也民犹水也方圆在于
器不在于水以此而言之足为永戒夫玉不琢不成器
人不学不知道仲尼问于 郯子 文王学于虢叔圣人犹
且如此何况于凡人乎治主思贤如农夫之望岁哲后
求人如旱苗之思雨乱君嫉胜已如仇亲不肖 (第 8a 页)
器不在于水以此而言之足为永戒夫玉不琢不成器
人不学不知道仲尼问于 郯子 文王学于虢叔圣人犹
且如此何况于凡人乎治主思贤如农夫之望岁哲后
求人如旱苗之思雨乱君嫉胜已如仇亲不肖 (第 8a 页)
天为盖方地为舆
淮南子曰盖非撩不能蔽日轮非辐不能追疾然而撩
盖未足恃也(撩盖/骨也)
孔丛子曰夫子适 郯郯子 遇子于途倾盖而语终日而
别命子路将束帛赠焉
尉缭子曰吴起与秦人战仆𠻳之盖足以蔽霜露
说苑曰田子方遇 (第 14a 页)
淮南子曰盖非撩不能蔽日轮非辐不能追疾然而撩
盖未足恃也(撩盖/骨也)
孔丛子曰夫子适 郯郯子 遇子于途倾盖而语终日而
别命子路将束帛赠焉
尉缭子曰吴起与秦人战仆𠻳之盖足以蔽霜露
说苑曰田子方遇 (第 14a 页)
雉
春秋运斗枢曰机星散为雉
周礼春官大宗伯曰士执雉(郑玄注曰取其/守介不失节)
仪礼士相见曰士相见之礼贽用雉
礼记曲礼下曰祭宗庙雉曰疏趾
又月令曰孟冬雉入水为蜃
又曰季冬之月雉雊鸡乳
左传昭四曰 郯子 云丹乌氏司闭五雉为五工正(杜预/注曰)
(丹乌惊雉者立秋来立冬去/入水为蜃五雉今有五种也)
又曰叔孙 (第 7a 页)
春秋运斗枢曰机星散为雉
周礼春官大宗伯曰士执雉(郑玄注曰取其/守介不失节)
仪礼士相见曰士相见之礼贽用雉
礼记曲礼下曰祭宗庙雉曰疏趾
又月令曰孟冬雉入水为蜃
又曰季冬之月雉雊鸡乳
左传昭四曰 郯子 云丹乌氏司闭五雉为五工正(杜预/注曰)
(丹乌惊雉者立秋来立冬去/入水为蜃五雉今有五种也)
又曰叔孙 (第 7a 页)
鹰
春秋运斗枢曰瑶光星散为鹰
礼记月令曰惊蛰之日鹰化为鸠
又曰七月鸠化为鹰然后设蔚罗
左传文公十八年季文子使太史克对宣公曰先大夫
臧文公教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失坠曰
见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也
又昭公四 郯子 曰少皞鸟师而鸟名爽鸠氏司寇者也
(杜预曰爽鸠鹰鹯鸟 (第 1b 页)
春秋运斗枢曰瑶光星散为鹰
礼记月令曰惊蛰之日鹰化为鸠
又曰七月鸠化为鹰然后设蔚罗
左传文公十八年季文子使太史克对宣公曰先大夫
臧文公教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失坠曰
见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也
又昭公四 郯子 曰
(杜预曰爽鸠鹰鹯鸟 (第 1b 页)